Вторую ночь играем в игру «- Я уберу рулон бумажных полотенец повыше и поглубже. - Ничего, хозяйка, мы всё равно в шесть утра его достанем и раздерем.»
В первую голову хочу присоединиться к Слонослону в вопросе нежелательности любых театральных эффектов, в том числе даже и сочувствия или преувеличенной заботы. Это вызывает антипатию.
Следующее, на мой взгляд, очень важное правило: там, где можно обойтись без эмоций, лучше обойтись без эмоций. В реальной жизни и так кругом электрические заряды. Обладатель 3Э будет очень благодарен за ареал безопасности, который вы можете предоставить ему в вашем лице.
Старайтесь не акцентировать внимание на том, что 3Э отчего-то напрягся. Не надо вопросов в духе "У тебя все хорошо?", "Что-то ты сегодне злой какой-то", "Мне кажется, я тебя обидел?". Может быть, вам и не кажется, но вместо того, чтобы подтверждать свою догадку, углубляя ситуацию, исправьте все быстро и молча, а плохое настроение примите как должное - как погоду. Когда его игнорируют, оно либо проходит само, либо 3Э сочтет нужным уже сам пригласить вас к беседе на волнующую его тему. Лично я это делаю обычно с каким-нибудь вступительным словом, чтобы подготовить человека и обеспечить себе его пристальное внимание, например: "Готовься морально, сегодня ты мне нужен как психотерапевт". Не реже, чем раз в пять лет, наступает такая необходимость.
Не бойтесь проявлять свои настоящие чувства. Обладателю третьей критически важно знать, как оно у людей обстоит на самом деле. Не бойтесь устраивать в его присутствии буйства или шумные праздники. Помните, что он сторонится не эмоций, как таковых, не чувств, а их неадекватности ситуации. Вполне возможно, что он всю жизнь мечтал как следует оторваться, но ситуация так ни разу и не сложилась так, чтобы он счел такое поведение адекватным. Создавайте ситуации.
Демонстрируйте ему свое понимание, если хотите подружиться. Дайте понять, что одни и те же вещи, вызывают в вас примерно те же чувства, что и в нем .
Не ждите, что вас развлекут или поддержат (скажем, вам нужно преодолеть с обладателем 3Э пол километра дороги, и молчать вам не хочется). Вас развлекут, только если вы перестанете этого ждать. Спонтанность - залог хорошего самочувствия третьей.
Избегайте фразеологизмов типа "Я знаю, что ты чувствуешь" - это даже без коментариев.
Меньше анализа его чувств и эмоционального поведения (лучше бы вообще без этого обходиться, пока он вас отдельно не попросит). Про Я-послания тоже много писать не буду, это и так понятно. Не "Ты боишься глубоких чувств", а "Я не чувствую, что мы говорим об одних и тех же чувствах".
Вместо "Будь повеселее" лучше говорить "Тебе комфортно?" - честное слово, это одно и то же!
Целиком и полностью согласна с автором. Сегодняшняя выходка РПЦ — принятие циркуляра о борьбе с «антицерковными силами», а фактическое объявление войны, переполнила чашу терпения.
В случае с РПЦ, как и активизировавшимися в последнее время гомосексуалистами, мы имеем классический пример экспансии чуждых идей в те слои общества, которые им не подвержены, не разделяются или напрямую противоречат. читать дальше Церковь утопает в роскоши, не платя налогов на обширный бизнес В стране до сих пор не хватает детских садов и лечебных заведений, убогие библиотеки и концертные залы, тогда как богатейшие по убранству храмы возводятся как на дрожжах. До революции число религиозных учреждений в разы превышало количество образовательных и культурных. В СССР пропорция изменилась ровно наоборот — однако сейчас мы вновь возвращаемся в XIX век. Реанимируется сдувшаяся в кризис 2008 года программа стрительства тысяч церквей шаговой доступности, сравнимая по масштабам с освоением целины и стрительством Байкало-Амурской магистрали. Для армий разрабатывают модели надувных храмов. Православные со своей пропагандой лезут в школы. Всё это на фоне очевидного цинизма и действий руководства РПЦ, которое за 20 лет новейшей истории взрастила больше антиклерикалов, чем КПСС выпестовала атеистов за предыдущие семьдесят. Мы живём в современном обществе, ориентированном на демократические ценности, где толерантность является одной из главных составляющих. Это одно из лучших гуманистических достижений, которое повышает ценность и значимость каждой человеческой жизни. Я не против удовлетворения гомосексуалистами своих половых предпочтений или удовлетворения религиозными людьми своих сакральных чувств. Чудны дела твои, Господи, но всем есть место под солнцем. Однако такое существование в зрелой своей форме предполагает и осознание необходимости самоограничения. Когда его нет, когда интересы ограниченной части экстраполируются на самые широкие слои, тода и проявляется экспансия, справедливо вызывающая сопротивление, встречную агрессию. Мои чувства — гуманистические и идеологические, глубоко оскорбляет, когда я вижу, что в каждом аэропорту стоит мобильная часовня, а ж/д вокзалы оборудованы указателями к ближайшему храму. Не в музеи, библиотеки и концертные залы, а в храмы! Когда реклама православных «эвентов» в московском метро не прерывается. Я не хочу, чтобы церковники проводили цензуру русской литературы и вносили исправления в то, что написано рукой Александра Пушкина. Меня возмущает, когда РПЦ высказывается по вопросам, не имеющим никакого отношения к отправлению верующими гражданами своих религиозных чувств — к примеру, как нужно одеваться молодым людям. Я не хочу этого видеть, не хочу слышать. Я не хочу, чтобы дети получали основы религоизного образования в школе на уроках, которые проводят попы. Попам не место в школе, если она не воскресная. Подобные знания они должны получать из уроков истории, литературы, возможно — на занятиях, так или иначе посвящённых изучению различных культур и вопросов искусства. Я не хочу, чтобы мой сын, который скоро идёт в армию, строем вместе с другими, верующими или неверующими, посещал надувной храм, а солдатские шеренги окроплялись священниками. Меня не устраивает избыточное проявление, а скорее засилье религиозных интересов в гражданском обществе. Все субкультуры должны существовать в своём поле, не раздражая других. Я живу в светском обществе и требую уважения к своим светским взглядам. Никто бы не стал нападать на церковь, покуда она не поягает на интересы и ценности светского общества, очевидно более прогрессивой ступени цивилизации. А количество примеров таких посягательств стало чрезмерным – стоит напомнить хотя бы вопиющие факты закрытия светских учреждений образования и культуры, где они десятилетиями находились, после возвращения зданий РПЦ. Ещё два года назад я говорил о фактическом начале культурного противостояния. Такой зрелости и самоограничения Русская Православная церковь явно не хочет демонстрировать. Случившееся, названное войной, я также склонен считать войной, однако это война против справедливого возмущения значительной, смею утверждать, части граждан против их интересов. Для меня и очень многих других высшей ценностью и безусловным приоритетом являются образование и наука, а высшим проявлением духовности — культура и искусство, но никак не религия. Я не считаю приватизацию понятия «духовность» религиозными структурами справедливой — для меня этот термин имеет совсем другое наполнение. Я даже не антиклерикал, не противник православия. Есть храмы, которые с удовольствием посещаю, с величайшим почтением относясь к ценностям, олицетворяющим этот слой истории и культуры. Но вот на днях господин Чаплин сказал, что Моцарт писал «однообразные и попсовые вещи», а после того, как коллекционер древнерусской иконописи Виктор Бондаренко предложил Церкви не лезть в светское пространство, поскольку «мы хотим сами устанавливать там свои правила», ответил: «Общество уже не ваше, вы больше не будете устанавливать правила без нас!» Разве духовная музыка называлась кем-либо когда-либо ущербной? Разве светские люди делают замечания, как нужно одеваться православным в публичных местах? Кто-то, скажите, приходит нынче в храмы, чтобы проповедовать там атеизм? Кто-то из высших государственных лиц делает публичные заявления с критикой христианского образа жизни? Так почему церковники позволяют себе это? Всему есть границы, и границы допустимого РПЦ перешла. Воистину, пусти козла в огород. Христианские убеждения, своеобразные одеяния и прочие атрибуты Церкви и веры, к слову сказать, не разделяются значительной частью общества. Лично у меня вызывает отторжение один лишь вид чёрных поповских одеяний. Православные храмы в дни великих церковных праздников посещает только 1% населения — это хорошо известная официальная статистика. Какое право эти люди претендуют на что-то большее, чем выражение интересов одного процента населения? Война так война. Считаю, что войну объявила обществу Русская Православная церковь, и общество должно принять этот вызов. Думаю, что пришло время объединения антиклерикальных сил, с новыми требованиями.
Церковники — вон из школ и из армии! Вон из государственных и общественных учреждений и организаций! Новое строительство храмов — только на пожертвования верующих. Немедленное введение налогов с бизнеса на общих основаниях. Прекращение государственного финансирования содержания высшей иерархии РПЦ. Лишение пенсионного обеспечение попов из государственной казны. Запрет на пропаганду своих идей на государственном телевидении.
Бессвязное дыбро.Открыла вчера роликовый сезон. Ролики - это круто. Перемещаться можно везде или почти везде, быстро и не особо напрягаясь. Нужно освоить скилл нормального торможения, а не обнимашек со столбами. Столбам приятно, наверное, а мне как-то не очень.
Столько всего нужно делать, даже и не знаю, за что взяться. Генеральная уборка, перестановка, доделать кухню, долги по фенькам и ловцам (4 отправить, 1 сделать), связать шарфик, дособрать историчный комплект (я не могу найти сукно! дома! отсылка к п.1), работа (?!), загран, права (не успеваю до июля, кажется), учёба (сами отчислят или забрать документы? бск vs. контроль над ситуацией).
Девочковое. Купила плащ. Вы легко угадаете его цвет и оттенок цвета. Выпрямляются волосы, это печально.
Вообще, весь этот пафос Часа Земли напоминает чувака, который 364 дня в году бухает, а потом 1 день в год терпит, и агитирует всех за здоровый образ жизни. (c)
Вот пещера. А в ней живёт дракон. Неправильный дракон. Не чахнет над златом, а стряпает пироги, котлетки, компоты, потчует рыцарей, спать укладывает. Поутру, когда они тащут очередную его голову очередному царьку, интересуется, не тяжело ли.
Одна заходит, другая звонит, третья пишет смс, интересуются, как там моё шитьё. A я ведь ни черта не успеваю. И тут брат звонит: - Тоня, я насчет реконструкции... Чуть не послала матом.
Готопати удалась за счёт компании. Лучи любви вам.
Лучи поноса же достаются эйфории и персонально звуковику. Воакл должно быть слышно, а уши не должны вянуть. Вот пишу этот пост, а каждое нажатие клавиши отдаётся эхом и болью в ушах. Мэй би, я избалована концертами дарцов, где звук на уровне.
Айтыжблять. Изолировать меня от общества, изолировать. То есть нет, социум, конечно, воодушевляет меня, но уже через час я начинаю быть неадекватной, а через два у меня появляется лютое желание убивать. Дамы, будьте готовы завтра к этому.
Остаются суббота, воскресенье и понедельник. Во вторник назад в Петербурги.
Принимаешь чужие решения такими, какие они есть, потому что поступить иначе не позволяют обстоятельства? Безвольная тряпка, которой ничего не надо. Поступаешь так, как тебе хочется, наплевав на обстоятельства? Эгоистка. Где золотая середина? Обстоятельства, я не хочу вас учитывать! Не хочу возвращаться в Питер.